Women : Beyond labels

In Quebec, despite the social and legal progress of the LGBTQ+ rights in the last decade, LGBTQ+ women realities are still invisible, socially and within the gay community. Mainstream media offers limited representations of women who identify as lesbians, bisexuals, pansexuals, asexuals, transsexuals, etc, and few tangible models of diversity are left for women to identify with.

If social identification is often associated with stereotypes, which are incarnated in the popular culture, movies also participate to construct (and deconstruct) social identities. Using experimental film was a way to deconstruct labeling regarding sexually diverse women. The film offers no answers on how an LGBTQ+ woman should be, look or feel because as every human being, we are unique. Whether feminist, lesbian, queer, pansexual, trans, etc. women go well beyond the labels in their ideologies, identifications and daily occupations.

As the film genre put forward experimentation, I wanted to re-evaluate social perceptions and conventions about sexually diverse women, using images and words often associated with sexually diverse women, in conjunction with music and rhythm to evoke feelings. We all have different feelings and perceptions when our senses are confronted to images of ourselves that are used (stereotypically or not) to label identifications. This short experimental film highlights the complexity of this reflection while giving visibility to sexually diverse women.

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Au Québec, malgré les avancées juridiques et sociales de la communauté LGBTQ+ ayant eu cours lors de la dernière décennie, les réalités des femmes de la diversité sexuelle demeurent invisibles, tant socialement qu’au sein de la communauté gaie. Les médias traditionnels offrent des représentations limitées de femmes s'identifiant comme lesbiennes, bisexuelles, pansexuelles, asexuelles, transsexuelles, etc., et peu de modèles concrets sont présentés.

Si l'identification sociale est souvent associée à des stéréotypes, qui sont incarnés dans la culture populaire, les films participent également à la construction (et à la déconstruction) des identités sociales. Pour ce court-métrage, l’utilisation du genre expérimental était un moyen de se confronter aux étiquettes, clichés et problématiques entourant les femmes de la diversité sexuelle, tenter de se les réapproprier pour mieux les déconstruire. Cela dit, le film n'offre aucune réponse et n’a pas la prétention de représenter l’ensemble des femmes LGBTQ+ ou la façon dont une femme LGBTQ + doit être, agir, s’identifier, regarder ou ressentir, car comme tout être humain, ces femmes sont uniques avec leur propre vécu. Qu'elles soient féministes, lesbiennes, queer, pansexuelles, transgenres, etc., les femmes vont bien au-delà des étiquettes dans leurs idéologies, leurs identifications et leurs occupations quotidiennes.

Puisque le court-métrage expérimental met de l’avant l’expérimentation de par le genre filmique, il nous semblait essentiel d’expérimenter avec le médium et les perceptions sociales, en utilisant des images et des mots souvent associés aux femmes de la diversité sexuelle, en conjonction avec une musique originale et rythmée pour évoquer des sentiments, des émotions, des impressions. Nous avons tous des perceptions différentes lorsque nos sens sont confrontés à des images de nous-mêmes, qu’elles soient utilisées de façon stéréotypée ou non, que l’on s’y identifie ou pas. Ce court-métrage expérimental est une prise de parole artistique, une réflexion expérimentale qui souligne la complexité d’une mise en image des femmes de la diversité sexuelle.