Mulan bench lantern

闰年或闰月年的正月初六，夜幕之下，山乡木兰，锣鼓喧天，灯火灿烂，辉煌若画。数百名村民手提板凳，组接成长达数百米的板桥长龙，踏街巡村，翻山越岭，向各家各户送去新春的祝福。最后，灯队拜完“社公”，在村头空坪盘龙三圈，犹如巨龙飞舞，场面唯美壮观。
板桥灯由鸡头、龙身、鸡尾组成。鸡头、鸡尾仿公鸡形状扎制而成，光彩艳丽，栩栩如生。龙身则由木板串联而成，每家按男丁数制作长约两米的木板，首尾各开一个圆孔，用于安插木棍提手，再将所有的木板连接起来。每块木板上安装三盏灯，有八角灯、花篮灯、生肖灯等，灯身上书写着各家的新春祝福语。
在中国灯彩艺术之乡石城县，因其方言“灯”与“丁”同音，舞灯有“添丁发财、丁财两盛”的寓意，老姓多偏爱于灯彩，境内有丰富多姿的灯彩活动，2008年《石城灯会》被列入国家非物质文化遗产名录。在石城众多灯彩活动中，木兰板桥灯会，历史悠久、场面壮观、形式独特、群众参与度高，被列入石城县县级非物质文化遗产，多次搬上央视荧幕。
木兰乡位于武夷山西麓，石城县最北端，因“古树参天、樟树盖顶、兰花盛开、风景如画”而得名。八山半水一分田，半分道路和庄园，木兰乡地处偏远山区，民风淳朴，因而较好的保留了客家传统习俗。
相传，东晋时期，许真君擒龙治水，用链条将孽龙拴于井内，解救了江西，木兰乡村民为纪念许真君，自发组织了板桥灯会。起初，板桥灯的起点设置在真君庙。后虽然真君庙改迁，但仍板桥灯起点留设于旧址。
许真君原是南昌地区的主神，随着人口的流动，真君信仰传入赣南等地，成为江西文化的重要组成部分，广泛地影响着江西社会风俗习惯。木兰板桥融合了舞龙、灯彩、许真君信仰，并结合当地山多的自然环境，发展出手提、巡山等特色，充分体现了中原文化与赣文化、道家文化与自然空间的互动，以及社会文化的流动与变迁。
板桥灯会中，许真君的“治水镇蛟”的救世精神与村民对美好生活的向往相互契合。村民将“国泰民安”、“风调雨顺”、“丁财人旺”等祈福文字书写在灯上，表达了对国与家的热爱和美好祝愿。为期三天，每天长达四五个小时的灯会，是对体力与意志的考验，是客家先民同自然环境相抗争的写照，体现了自强不息、顽强拼搏、团结一心客家精神。一盏盏灯彩，将家家户户串联在一起，村民一起祈福闹新春，为增强村民团结、维护社会稳定起到了重要的纽带作用。
目前，木兰板桥灯，拥有较高的群众参与度。但由于大部分村民在外工作，舞灯时间从正月十三、十四、元宵调整为初六、初七、初八三天。