Forgotten by the Moon

(ING) A little over a year ago, I decided to join a research group that was part of the Anthropology Department at my University, which was about Central American migration issues in Mexico. During a period of approximately six months, I inquired in literary and ethnographic work related to the topic, with the intention of having an integral and whole approach in order to be able to comprehend the complexity of the issue.
It was not until the end of that semester that I was able to witness this phenomenon in my own flesh. My first visit to the migrant shelter "La Sagrada Familia" in 2016, was not more shocking than the second, the third, the tenth or the thirtieth of these. From day one, the migrants shared with me important pieces of their personal life:the reasons and dreams that pushed them to leave their homes and families, the positive and negative experiences they had up to that moment, and the fears they faced during their crossing.
Thanks to the continuous contact with the migrant population, I managed to delve into the different issues related to their transit status. Their testimonies worked as a canal that lead to the insertion to the reality in which they coexist. Likewise, their stories emerge as a living proof of what the human being is able to endure when facing a need, specifically when one leaves their whole world, context, and home.
Mexico is known as “hell” for those who migrate from Central America, since the presence of organized crime threaten their lives. These aggressors take advantage of the migrants undocumented status, since they operate with the purpose of reifying and obtaining some kind of economic benefit from them. However, this project not only seeks to denounce this crimes, but it also aims to raise awareness among the audience about the ongoing problem of dehumanization of certain vulnerable groups, which arises as a result of racist and xenophobic attitudes, as well as the composition of the illegal economy market.
Throughout my work and experience in the migrants shelter, I came to the conclusion that, even though it’s argued that the vulnerability of the migrant in transit is the product of many factors, such as the numbness of the authorities, the inefficiency of civil institutions, the insecurity and impunity that exists in Mexico… if there isn’t a mindset change at a personal and individual level, it will never be achieved at a collective one. In other words, if the viewer fails to connect at a personal level with the migrant and raise awareness about the problem, then it won’t be relevant for the authorities to take action regarding the issue, since almost no one seems to advocate for the rights of those who roam undocumented in Mexico. This is why I decided to dedicate this project to the humanization of the migrant; to the pursuit of a higher realization about the existence of these people; to empathy with those who are forced to leave their homes and loved ones.
It won’t be me who tells these stories. It will be those brave people who decided to cross through Mexico who will do it.
(ESP) Hace poco más de año y medio, decidí incorporarme a un grupo de investigación que pertenecía al Departamento de Antropología de mi universidad, el cual trataba el tema de migración centroamericana en México. Durante un periodo de aproximadamente seis meses, me dediqué profundamente a la revisión literaria y etnográfica referente al tema, con la intención de abordarlo de manera integral y comprender la complejidad de éste.
No fue hasta el término de dicho semestre, a finales del año 2016, que pude presenciar dicho fenómeno en carne propia. Mi primera visita al albergue de migrantes “La Sagrada Familia” en el año 2016, no fue más impactante que la segunda, la tercera, la décima o la trigésima de éstas. Desde día uno, los migrantes compartieron conmigo importantes fragmentos de su vida personal: las razones y los sueños que los empujaron a abandonar sus hogares y familias, las vivencias positivas y negativas que habían experimentado hasta ese momento, así como los miedos que surgieron durante su travesía.
Gracias al contacto continuo con la población migrante, logré profundizar en los diferentes temas relacionados a su condición de tránsito. Sus testimonios han funcionado como canal de inserción a la realidad en la que ellos coexisten. Asimismo, dichos relatos surgen como reflejo vivo de lo que el ser humano es capaz de soportar al momento de encontrarse inmerso en la necesidad, específicamente cuando se dispone a abandonar su mundo y hogar.
México es conocido como “el infierno” para aquellos que desean migrar desde Centroamérica, puesto que la presencia de grupos del crimen organizado atentan contra su vida. Dichos agresores se aprovechan del tránsito de migrantes indocumentados, pues operan con fines de cosificarlos y obtener de ellos algún tipo de beneficio económico. No obstante, este proyecto no solo busca denunciar estos crímenes, sino que pretende concientizar a la audiencia sobre el problema de deshumanización de ciertos grupos vulnerables, el cual surge como consecuencia de actitudes racistas y xenófobas, así como depende en gran parte de las redes que componen el mercado de la economía ilegal.
A lo largo de mi labor y experiencia en el albergue, he llegado a la conclusión de que por más que se argumente que la vulnerabilidad del migrante en tránsito resulte producto de la insensibilidad de las autoridades, de la ineficiencia de las instituciones civiles, del clima de inseguridad e impunidad que se vive en México… Si el cambio no se produce primero a nivel personal e individual, jamás se logrará a nivel colectivo. En otras palabras, si el televidente no logra conectar con el migrante y hacer conciencia sobre el problema, será de menos importancia para las autoridades tomar cartas en el asunto, pues casi nadie parece abogar por los derechos de aquéllos que deambulan sin papeles por México.
Es por ello que decidí dedicar este proyecto a la humanización del migrante; a la búsqueda de una conciencia más elevada sobre la existencia de estas personas; a la empatía con aquéllos que se ven forzados a abandonar sus hogares y seres queridos.
No será una servidora quien les contará esta historia. Serán aquellos valientes que decidieron atravesar México, quienes lo harán.